La duda metódica y razones para dudar

Pone en practica su método y comienza la reconstrucción de sus conocimientos a partir de la metafísica, la ciencia de los primeros principios.
Decide poner en duda todos los conocimientos, excepto de las costumbres y normas morales, que se deben considerar como si fueran verdades hasta que se haya reconstruido todo el edificio del saber.

La duda también llamada metódica tiene las siguientes características:

- Es metódica significa que es un método o una hipótesis de trabajo que finge dudar, no que realmente dude.

- La duda no es escéptica ya que Descartes sí confía en que la razón pueda llegar a la verdad absoluta.

- La duda es radical, afecta a todos los conocimientos tenidos por verdaderos hasta el método.


Razones para dudar, tres motivos de duda:

- De la información de los sentidos, puesto que a veces los sentidos nos engañan.

- De los razonamientos matemáticos. Descartes arguye que a veces los matemáticos se equivocan.

- Pone en duda la realidad del mundo, ante la imposibilidad de distinguir en el sueño de la vigilia.

 

Fuente: Carmen Infante 

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El método y sus reglas

 Es un conjunto de reglas ciertas y fáciles que sirvan para dirigir bien la razón y no malgastar esfuerzos en el descubrimiento de la verdad.
 Dos operaciones:

a) La intuición, acto inmediato de la mente

b) La deducción que partes de verdades evidentes y llega por medio de cadenas de razonamientos a otras verdades.

SE inspira en el método de la lógica y las matemáticas del que toman sus ventajas y excluye sus defectos: De la lógica aristotélica rechaza el silogismo porque no sirve para descubrir nuevas verdades.

Reglas del método

1ª- Evidencia. Considera verdadera solo los conocimientos evidentes; por lo tanto, la evidencia es el criterio de la verdad.
La evidencia posee dos características, la claridad y la distinción y se alcanzn por medio de la intuición.

2ª- Análisis. Consiste en descomponer los conocimientos complejos en sus partes más simples hasta, llegar a las naturalezas simples o ideas claras y distintas y por tanto, a las evidencias.

3ª- Síntesis. Proceso inverso al anterior, a partir de las evidencias o naturalezas simples se construye el conocimiento de la deducción.

4ª- Enumeración. Se trata de revisar todo el proceso de análisis y de síntesis.


Descartes pone a prueba su método aplicándolo a las matemáticas y pone en relación la geometría y el álgebra y crea la geometría analítica

Fuente: Apuntes de Carmen Infante
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LA FILOFÍA DE DESCARTES

Punto de partida y objetivo

El punto de partida de la filosofía de Descartes es su actitud crítica frente a la filosofía escolástica. No le convence ni el método (aristotélico) ni el criterio de verdad que utilizan.

El método escolástico, el silogismo (pensamiento deductivo) sirve para descubrir nuevas verdades. Solo las matemáticas le convencen, debido a la claridad y evidencia de sus razonamientos, aunque son muy abstractas.

- Objetivo: construir pensamientos desde sus cimientos, donde la base de todo es el saber.
Descartes tiene un concepto unitario del saber, él mismo emplea la analogía del árbol de la ciencia ya que la metafísica constituye los cimientos del saber, la física o filosofía natural el tronco y las distintas ciencias como la medicina, la moral..., las ramas.



Fuente: Apuntes Carmen Infante

Contexto filosófico


En este clima, surge la Filosofía Moderna cuyo problema fundamentalmente es el problema del conocimiento.
Para determinar la verdad o falsedad de un juicio se apelaba al criterio de autoridad o de verdad, un criterio, como ya hemos citado, era un patrón para determinar lo verdadero de lo falso.
El criterio de verdad junto a un nuevo método eran las dos características principales de la filosofía moderna, este método permitía descubrir verdades y reemplazar el silogismo aristotélico (razonamiento deductivo que parte de una verdad general para descender al caso particular que interesa).

A esta búsqueda responden los autores Francis Bacon padre del empirismo y René Descartes, padre del nacionalismo.
Bacon toma como modelo a la física y la ciencia experimentales y el método inductivo. Sin embargo, Descartes toma como modelo las verdades universales y necesarias de las matemáticas, opta por la razón.
Una tercera línea de pensamiento es el escepticismo (Montaigne), la aparición de este justifica que el conocimiento revelado es el único cierto.
Según esto, también llamado el fideismo, la razón es insuficiente par fundamentar cualquier creencia. Por esto, Descartes, convirtió la duda escéptica a la duda metódica. (Duda como método para llegar a la verdad)




Fuente: Apuntes de Carmen Infante.

DESCARTES (1596-1650)

CONTEXTO HISTÓRICO-CULTURAL

Descartes vive en una época de crisis que está presente en todos los ámbitos.
En el ámbito político se forman los Estados modernos que son independientes y buscan su propio poder.
En la mayor parte de Europa se imponen las monarquías absolutas de origen divino, es decir, que el rey es elegido por Dios. EL mejor ejemplo de monarquía absoluta es Luis XIV de Francia que declaró que 'El Estado era él'

En lo socio-político continúa el cambio del feudalismo al capitalismo. Los monarcas imponen un sistema económico mercantilista para recoger la mayor cantidad de dinero posible. Sin embargo, algunos factores como la peste, las guerras, la sequía... provocan una gran crisis económica.

En lo religioso lo más destacado fue la guerra de los Treinta Años (1618-1648)
En el ámbito científico destaca la revolución Copernica que da lugar a la ciencia moderna y provoca:
- La sustitución del geocentrismo por el heliocentrismo  y más tarde cambiado por el modelo eliptico.
El modelo nuevo de la ciencia está caracterizado por la matematización de la realidad y el mecanismo.
- También se cuestiona la autoridad de la iglesia católica.

Todo esto genera un sentimiento de inestabilidad y de fugacidad ante la vida, esto se refleja en el arte y da lugar al arte barroco, cuya literatura esta influenciada por autores como Calderón de la Barca, Cervantes... y en el teatro destaca Shakespeare y en cuanto a la pintura, Velazquez.
Todo es cambio y mutación, no hay nada estable.




Fuente: Apuntes de Carmen Infante.